Notas 122-124 – Promover a Divisão

¹²²Estabelecer Reuniões Separadas

Carta, Declaração a respeito da Experiência em Chicago: William Barker, John Kan e James Reetzke, 29 de outubro de 2007:

Com o envolvimento de Aníbal com a obra de língua espanhola na área metropolitana, ele criou mais dificuldades ao usar o nome de Bill Barker para acrescentar seu ponto de vista sobre como levantar mais igrejas segundo o modelo da América do Sul, e isso foi feito sem a comunhão clara e adequada com os presbíteros/líderes nas igrejas circunvizinhas envolvidas. Isso exigiu uma comunhão remediadora e fez com que questões se levantassem. A localidade nesse exemplo foi Elgin, Illinois, e envolveu tentativas de estabelecer a mesa do Senhor que compreendia principalmente os santos da igreja vizinha em Streamwood.

Aníbal afastou-se de ajudar essa igreja e focou sua atenção em uma nova cidade onde ele sozinho havia levantado uns poucos santos, dos quais ele podia de certa maneira "assenhorear-se" e modelar segundo a obra da América do Sul.

Entrevista com irmãos da área de Washington, DC, (Bob Little, Jeson Lee, Paulmon Kwang, Ozzie Rivers e Francisco Fernandes), 4 de outubro de 2007:

Cesar Menegucci e sua esposa foram a Beltsville e tiveram suas próprias reuniões separadas dos outros santos. Essas reuniões tinham um sabor particular para que eles estivessem nelas e outros não. Eles estavam promovendo conferências de Dong Yu Lan e seus cooperadores. Quando foram a Beltsville, permaneceram nas casas dessas duas irmãs promovendo a obra brasileira.

Eles estavam fazendo sua própria obra com as reuniões da igreja nos lares. Foi relatado que um deles disse: "Agora, podemos ter nossa própria igreja".

Carta de Ron Madore e Richard Annese, igreja em Miami, Flórida, 1 de novembro de 2007:

Também há uma obra independente entre os brasileiros em Deerfield Beach, Port St. Lucie e Stuart, que são comunidades a norte de Miami e perto de Boca Raton. Tanto Cezar como Emerson estão envolvidos. Em Stuart, os brasileiros referem-se a si mesmos como a "igreja em Stuart", embora não tenham comunhão com nenhuma das outras igrejas na Flórida.

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Carta de advertência aos santos nas igrejas, na restauração do Senhor, no Canadá, 17 de março de 2009:

• Em Cambridge, uma cidade vizinha a Kitchener, obreiros de Dong Yu Lan apartaram, secretamente, santos da igreja em Kitchener, onde eles se reuniam, e estabeleceram uma reunião separada. A comunhão entre esses santos e a igreja em Kitchener foi rompida.
• Em Guelph, outra cidade próxima a Kitchener, obreiros de London estabeleceram uma reunião separada sem tentar entremesclar os santos de sua reunião com os santos que já se reuniam em Guelph e recebiam o cuidado da igreja em Kitchener.



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Carta de advertência aos santos nas igrejas por toda a Espanha, 8 de fevereiro de 2009:

Obreiros do irmão Dong têm também estabelecido reuniões fora da comunhão das igrejas já estabelecidas na Espanha....

Enquanto estava em Barcelona, Fernando continuou a obra do irmão Dong em Madri sem comunhão e sem o conhecimento dos irmãos da igreja em Madri. É relatado que ele estabeleceu uma segunda reunião "da mesa do Senhor", uma mesa rival em Madri, apesar de ele próprio tê-lo negado. O que é inegável é que ele tem pressionado santos a deixar as igrejas na Espanha e a participar de suas reuniões separadas. Para ganhar solidariedade, ele tem dito aos santos que foi "expulso" da igreja em Madri, uma acusação que é falsa.

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¹²³Fazer mau uso da Base da Localidade para Estabelecer Reuniões Separadas nas Cidades Vizinhas

Carta de Tito Gutierrez e Levi Salvador, igreja em Boca Raton, Flórida, 30 de outubro de 2007:

Também há uma obra brasileira que usa as publicações de Dong Yu Lan na região de Stuart/ Port St. Lucie sob a liderança de Cezar e Emerson. Eles recrutaram alguns que costumavam reunir-se com as igrejas em Boca Raton, Miami e Orlando para essa obra, sem terem, em nenhum dos casos, comunhão com os respectivos irmãos líderes das igrejas.

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Carta de Ron Madore e Richard Annese, igreja em Miami, Flórida, 1 de novembro de 2007:

Emerson e Cezar foram eficientes em fazer com que três casais que se reuniam com a igreja em Orlando deixassem Orlando e começassem a reunir-se em Stuart com a obra brasileira. Um irmão jovem e uma irmã foram recrutados para deixar a igreja em Miami. A irmã deixou Miami repentinamente sem qualquer comunhão. Por fim, os irmãos líderes souberam que os obreiros brasileiros tinham lhe pedido para se mudar para Boston para cozinhar para a obra brasileira naquela cidade. Do mesmo modo, o irmão também foi recrutado pelos brasileiros sem ter comunhão com os irmãos em Miami.

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Entrevista com Daniel Ferreira, 25 de dezembro de 2008:

As reuniões com Ezra [em Framingham, Massachusetts] começavam às 4h da tarde. Havia grande quantidade de novos convertidos ali. Bob Prosser e eu íamos lá frequentemente, mas eles não falaram da visita de Ezra e não sabiam dela até que David Franco lhes falou a respeito. As reuniões em Framingham normalmente começam às 7h30 da noite, portanto perdemos muito do compartilhar de Ezra. Ninguém envolvido me disse nada, contudo eles haviam mudado o local de reunião, de uma casa para a sala de um hotel, bem como a hora do início para 4h. Finalmente, um irmão falou sobre o novo local. Quando eles chegaram ao hotel, eu vi um aviso que dizia que as reuniões haviam começado às 4h (...) Não sei quem, mas alguém coordenou as reuniões [em Framingham durante a visita recente de Ezra] e fez todos os arranjos antes da hora (...) Havia perto de setenta santos ali, alguns de língua inglesa, bem como de língua espanhola e portuguesa. Houve muito esforço exigido para juntar esses muitos santos, mudar o horário e mudar o local, ao mesmo tempo não informando nem a Bob Presser nem a mim sobre qualquer delas.

¹²⁴Semear Divisões Por meio da Desconfiança Cultural

Carta de Tito Gutierrez e Levi Salvador, igreja em Boca Raton, Flórida, 30 de outubro de 2007:

Os obreiros brasileiros e os que estão em Stuart espalharam rumores contra a igreja em Boca Raton para desculpar a sua obra divisiva. Alega-se falsamente que os brasileiros se reúnem em Stuart, porque se eles viessem a Boca Raton, os irmãos líderes aqui os entregariam aos serviços de emigração. Esse rumor infundado ilustra as coisas que os obreiros de Dong Yu Lan dizem dos santos e das igrejas na Flórida.

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Ezra Ma também fez essa falsa alegação em um e-mail a Paul Hon em resposta à carta dos cooperadores no México ao irmão Dong e seus cooperadores pedindo-lhes para não levar a cabo uma obra independente no México. Ele disse que Emerson Dias e os outros brasileiros no sul da Flórida haviam sido "expulsos" da igreja:

Na última Conferência de Ações de Graça, o irmão Emerson, de Boca Raton, juntou-se a nós na comunhão que tivemos com os cooperadores em Boston. Nesse tempo, ele explicou a situação dos irmãos brasileiros na Flórida, como eles haviam sido "expulsos" da igreja, não sendo bem-vindos...

A alegação de Emerson não é verdadeira. Nem Emerson nem qualquer dos santos brasileiros foram "expulsos" de quaisquer das igrejas na Flórida. Muitas tentativas foram feitas, tanto em Miami quanto em Boca Raton, para incluir Emerson e aqueles que estavam com ele na comunhão das igrejas, mas eles recusaram, preferindo sua própria obra. A caracterização da situação por Ezra é falsa e usa a etnia brasileira para desculpar sua obra (ver também nota 123).