Rm 16:17- Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que causam divisões e tropeços, em desacordo com o ensinamento que aprendestes, e afastai-vos deles.

2 Tm 2:25- Corrigindo com mansidão os que se opõem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade.

Notas 36-38 – Crítica Feita pelo Irmão Dong aos Três Primeiros Evangelhos e aos Apóstolos

O irmão Dong critica os três primeiros evangelhos e os doze apóstolos. Ele alega que Mateus, Marcos e Lucas não estavam no Espírito quando escreveram seus evangelhos e que seus escritos são "tradicionais". Esse falar é contrário às palavras claras de 2 Pedro 1:20-21 e 2 Timóteo 3:16 que dizem:

2Pe 1:20-21 – [20] Sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal; [21] pois nunca profecia alguma teve origem na vontade do homem, mas homens falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo.

2Tm 3:16 – Toda a Escritura é soprada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça.

36O Irmão Dong Alega que Mateus, Marcos e Lucas Não Estavam no Espírito Quando Escreveram Seus Evangelhos

Dong Yu Lan, Conferência Internacional, Estância Árvore da Vida, 11 de fevereiro de 2005:

Aquele propósito não estava presente nos Evangelhos de Mateus, Marcos e nem de Lucas, porque quando eles escreveram eles não estavam no Espírito, porque "já" havia o Espírito. O Senhor Jesus após Sua crucificação, tornou-se o Espirito. Mas provavelmente, eles não aplicaram esse Espírito.

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37O Irmão Dong Afirma que os Doze Apóstolos Negligenciaram a Vida e o Espírito

Dong Yu Lan, Conferência Regional em Belém, Brasil, 19 de novembro de 2006, Mensagem 2:

Os doze apóstolos tinham doze ministérios, eles tinham doze diferentes ministérios de acordo com os seus próprios interesses. O Senhor os treinou por três anos e meio, mas cada um deles aplicaram de acordo com o que mais lhes interessava, ou o que fosse mais conveniente para eles. Mas muitos deles perderam a coisa principal, que é o Espírito e Vida. Isto é o por que João no final da sua vida trouxe à tona a questão do Espírito e Vida.

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38O Irmão Dong Critica os Três Primeiros Evangelhos como "Tradicionais"

Dong Yu Lan, Conferência na Argentina, maio de 2007:

Vimos ontem que nos quatro evangelhos os primeiros três falam sobre o reino. Mas eles são tanto tradicionais como judiciais e não nos apresentam a maneira de entrar no reino. Não há maneira de entrar!

Dong Yu Lan, Conferência Internacional na Estância Árvore da Vida, 17 de fevereiro de 2007, Mensagem 1:

Durante aqueles três anos e meio, o Senhor falou muitas palavras aos discípulos. A recepção deles, no entanto, foi muito seletiva, condicionada aos seus encargos e habilidades. Considere os quatro evangelhos. Todos eles têm diferentes percepções do Senhor assim como da Sua maneira de conduzir. Eles registram diferentes coisas, assim como as pessoas têm diferentes pontos de vista e opiniões, especialmente quando estão na mente. Somos diferentes em sistemas de valores, costumes e muitas outras coisas. Da mesma maneira, os quatro evangelhos consideram o Senhor de diferentes ângulos. Por exemplo, o Evangelho de Mateus foi escrito por Mateus, o cobrador de impostos. Visto que era um oficial que trabalhava para o governo, ele podia captar apenas o que o Senhor disse sobre o reino. Portanto, quando estava com o Senhor, ele registrou apenas as palavras e coisas relacionadas ao reino e ao governo.

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Dong Yu Lan, Conferência Internacional na Estância Árvore da Vida, 17 de fevereiro de 2007, Mensagem 1:

O Espírito Santo, no entanto, não estava satisfeito com esses três evangelhos, porque eles falharam em transmitir o encargo primordial em seu ministério. Infelizmente, naquela época Ele não tinha ninguém para registrar aquelas coisas. Foi assim até que, anos mais tarde, o apóstolo João...

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Dong Yu Lan, Conferência Internacional na Estância Árvore da Vida, 1 de setembro de 2007, Mensagem 1:

Ele [João] também foi lembrado das palavras do Senhor naqueles três anos e meio. Ele descobriu que, nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, havia muitas coisas exteriores registradas, mas não os assuntos cruciais relacionados ao propósito de Sua vinda para a terra.

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A respeito da crítica ao ministério do apóstolo Paulo pelo irmão Dong, ver também notas 39 a 43.

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