Una palabra aclaratoria con relación
al último hablar público del hermano Lee
El último hablar público del hermano Lee en la Conferencia Internacional de habla china en febrero del 1997, ha sido utilizada incorectamente por el hermano Dong para atacar a los colaboradores en el recobro del Señor y para justificar la aceptación de sus desviaciones en cuanto a su posición y práctica. El siguiente extracto de Un patrón establecido de tergiversación (Parte 2) presenta una interpretación fiel de lo que dijo en realidad el hermano Lee:
Al final de un mensaje en la Conferencia de acción de gracias del 2006, el hermano Benjamín Chen pronunció una palabra aclaratoria respecto a esta pequeña sección del compartir del hermano Lee en la última reunión de la Conferencia internacional de habla China en 1997. Benjamín dijo que algunos habían abusado de las palabras del hermano Lee en cuanto a su arrepentimiento por la actitud incorrecta en el pasado hacia algunos de las denominaciones como una excusa para justificar la introducción de cosas del cristianismo al recobro del Señor. Comenzando en el verano de 1996, el hermano Lee pidió a un número de hermanos que compartieran el mensaje con él para confirmar su carga. Él los llamó "oradores compenetrados". Como uno de los "oradores compenetrados" de la última reunión de esa conferencia de 1997, el hermano Benjamín puso mucha atención a lo que el hermano Lee dijo.
Benjamín confirmó que el hermano Lee no cambió en nada su enseñanza en ese mensaje, porque a través de todos los años tanto el hermano Nee como el hermano Lee hicieron ver con claridad que debemos separar nuestra actitud hacia los creyentes del cristianismo de nuestra actitud hacia el sistema del cristianismo1. Por un lado, sin importar dónde se encuentren, ya sea en el catolicismo o en las denominaciones o grupos libres, debemos estar abiertos a recibir, tener comunión con y amar a los creyentes. Por el otro lado, no queremos tener nada que ver con el sistema del cristianismo porque ese sistema divide al Cuerpo de Cristo.
Benjamín dijo que cuando el hermano Lee expresó arrepentimiento por su actitud hacia algunos cristianos de las denominaciones, fue debido a que en su madurez en vida era muy sensible en su espíritu de que no siempre había tenido la apropiada actitud amorosa. Pero inmediatamente después de que el hermano Lee habló de su arrepentimiento, dijo que las denominaciones por sí mismas estaban erradas y que todo el sectarismo que divide al pueblo de Dios debe ser condenado. Entonces el hermano Lee balanceó su hablar al decir que el pueblo mismo de Dios no debe ser condenado. Esta fue y siempre ha sido nuestra postura.
Basado en este entendimiento de la comunión del hermano Lee, el hermano Benjamín habló como un "orador compenetrado". El hermano Lee indicó que aunque él se había propuesto decir algo más después de los "oradores compenetrados" para fortalecer la carga de su mensaje, no hubo necesidad porque los "oradores compenetrados" habían dicho lo que él quería decir. Esto demuestra que el entendimiento de Benjamín acerca del hablar y carga del hermano Lee eran precisos, en contraste con las interpretaciones desenfrenadamente especulativas realizadas por aquellos que quieren justificar la contaminación del recobro del Señor con mundanalidad.
El hermano Benjamín concluyó diciendo que utilizar las breves palabras del hermano Lee para justificar el regreso a las prácticas mundanas del cristianismo es un serio error. El hermano Lee nunca dijo eso. Hemos sido llamados a salir del sistema degradado del cristianismo para proporcionar al Señor un camino que lleve a cabo Su recobro de una manera pura. Buscamos cooperar con Dios para el cumplimiento de Su economía de recobrar al Cristo todo-inclusivo como nuestra vida y nuestro todo, la función de todos los miembros de acuerdo con la manera ordenada por Dios y la unidad apropiada del Cuerpo de Cristo. Para poder lograr esto, debemos permanecer separados del sistema degradado del cristianismo, pero al mismo tiempo debemos estar abiertos a recibir, tener comunión con y amar a todos los creyentes en Cristo, sin importar si se reúnen en las iglesias locales o no.
Nota:
1 Para una explicación adicional de la posición de las iglesias locales respecto al sistema organizado de la cristiandad, véase la página 4 de " A Brief Response to An Open Letter to the Leadership of Living Stream Ministry and the 'Local Churches'" en inglés] en el portal cibernético www.lctestimony.org.
